రిపబ్లిక్ డే పరేడ్‌లో అరవింద్ కేజ్రీవాల్ కేంద్ర ప్రభుత్వాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్న వీరేంద్ర సచ్‌దేవా హిట్‌బ్యాక్


గణతంత్ర దినోత్సవ పరేడ్‌లో అరవింద్ కేజ్రీవాల్: అగలే సాల్ గణతంత్ర దివస్ పరేడ్ లో దిల్లి కి జాంకీ కో షామిల్ లేదు ఆమ్ ఆడమీ పార్టీ (ఆప్) రాష్ట్ర సంయోజక అరవింద కేజరీవాల్ నే రవివార్ ప్రధాన కేంద్రం రాజనీతి కరనే కా ఆరోప్ లగాయా. కేజరీవాల్ నే బీజేపీ పర్ భీ నిషానా సాధతే హుయే కహా కి దిల్లి రాష్ట్ర రాజా, ఇసలియే హర్ సాల్ గణతంత్ర దివస్ పేరేడ్ మెం ఇసకి జాంకీ కో షామిల్ కియా జానా హ.

కేజరీవాల్ నే ఒక సంవాద సమ్మేళనంలో సవాల్ కియా, ”నేను ఉనసే పూజను చాలా అద్భుతంగా చేస్తున్నాను ఫిర్ దిల్లీ కి జాంకీ కో క్యోం షామిల్ నహీం కియా జా రహా హే? దిల్లీ కోసం గణతంత్ర దివస్ సమారోహానికి సంబంధించిన విషయాలు ఎలా ఉన్నాయా?” దావా కరతే హుయే కి దిల్లీ కి జాంకీ కై వర్షోం సే గాయబ్ రహీ హై, కేజరీవాల్ నే తరహ కి రాజనీతి ఎలా ఉంది? ఢిల్లీ మరియు ఇసకే లోగోం ప్రతి ఇతని నఫరత్ క్యోం ఉందా? అగర్ యే నేతా ఇతని దుష్మనీ రఖతే ఉంది, మీరు దిల్లీకి ఎలా ఓటు వేస్తారు?”

బీజేపీ నేత నే కియా పలటవార్
ఢిల్లీలో విధానసభలో చునావ అగలే వర్ష ఫర్వారీలో ఉంది. ఢిల్లీ బీజేపీ అధ్యక్షుడు వీరేంద్ర సచదేవుడు కి జబ్ భీ కోయి రాష్ట్ర త్యోహార్ అతా హై, కేజరీవాల్ అపనా ‘అసలీ రంగ’ చాలా ఉంది.

సచదేవ నే అన్నారు, ”దిల్లివాసి 2014లో సంఘటనలు జరగలేదు, జబ్ పూరా దివస్ మననే కి తైయారీ కర్ రహా థా, లేకిన కేజరీవాల్ నే వ్యతిరేక ప్రదర్శన కియా.” అని అన్నారు. నామిత సమితి ద్వార కియా జాత ఉంది మరియు ఉనకి సంఖ్య భీ సీమిత్ హోతీ ఉంది, కోరింది तरह जानते हैं.

‘వాస్తవిక ముద్దోం సే హతానా చాహతే ధ్యాన్’
బీజేపీ నేత సచదేవా కాదు, ”చూన్కి ఢిల్లీలో చునావ్ నజదీక్ ఆ రహే, లోగోం కా ధ్యాన వాస్తవిక ముద్దోం సే హటానా చాహతే.” కేజరీవాల్ నే సంవా బీజేపి పర్ నిషానా సాధన మరియు దావా కియా కి ఉసకే చునావ అభియాన్ లో ”దిల్లికి సంబంధించిన విషయాలు విమర్శ, దృష్టి యా కార్యక్రమము” లేదు.

మీరు కోరుతున్నారు నేను మీరు ఏ కరేంగే. ‘సుబహ సే రాత్ తక్ కేజరీవాల్ కో కోసనే’ పర్ అపనా ధ్యాన్ కేంద్రానికి సంబంధించినది. ఇహ ఆరోప్ లగాతే హుయే కి బీజేపీ కా ఒక్కమాత్రం మిషన్ ‘కేజరీవాల్ హటావో’ కేవాయి, కిక్యా లోగోం కోసం కిసి పార్టీ కోసం సిర్ఫ్ ఇసాలియే ఓటు దేనా చాహిఏం को गलियां देती

యే భీ పదేం: దిల్లీ మేం ఉర్దూ టీచర్ కార్నివాల్, మంత్రి ఇమరాన్ హుస్సేన్, ‘హోల్’ AAP సర్కార్ కి ప్రాథమికత’

Leave a Comment